القناع حوثي، والجماهير مؤتمرية؛ هكذا بدت مسيرة “شُقاة السيد” في تعز اليوم. أرادوا بذلك الحشد إيصال رسالة بأنهم يملكون “حاضنة شعبيّة”، ومن ثم سيبدأون بتقديم المطالب تباعاً. تلك المطالب ستنتهي- كالعادة- بالمُطالبة بإقالة مدير الأمن ومُحافظ المحافظة.

*مسيرة الحوثيين 04/02/2015 في تعز بعدسة (رضوان الحاشدي)

لم يكُن بحُسبانهم أن أولئك الشُبان والعجائز القابعين على الأرصفة ليسوا معجبين بحشدهم “المُسلح” الذي تفوحُ منه رائحة الكراهية والاستعلائية. لم يكن بالحُسبان أن التعزيون -هم كذلك- لديهم رسائل أخرى يُريدون إيصالها وبشكل فوري.

لم تبتعد مسيرة “الشُقاة” كثيراً حتى بدأت الحُشود أمام مكتب التربية بالتجمّع على نحوٍ عفوي للرد السريع. لم يكن اليوم موعداً للخروج في تظاهرة في تعز، على غير العادة؛ ربما لم يُريدوا الاصطدام بأولئك.

خرج الجميع من منازلهم؛ أصحاب المحلات أغلقوا محالهم ليلتحقوا بالمسيرة الوليدة. بدأت تتحرك بذات الاتجاه الذي سارت فيه المسيرة “المُزيفة”. كل من على الأرصفة، المارة وكل من رأى المسيرة التحق بها. بدأت عفوية وصغيرة، لكنها تعاظمت ككُرة الثلج على امتداد شارع جمال، حتى وصلت “حوض الأشراف * ” كسيلٍ جرّار يأخذُ في طريقه كلّ شيء.

*المسيرة العفوية التي أعقبت مسيرة الحوثيين 04/02/2015 تصوير: رضوان الحاشدي

كانت قوات الأمن كثيفة؛ أرادت عرقلة المسيرة بُغية أن لا تصطدم بمسيرة “السادة”، لكنهم لم يستطيعوا كبحها. تدخّل مُدير الأمن اللواء: مُطهر الشعيبي والبرلماني عبد السلام الدهبلي وآخرون “بالجاه” وبـ “حق القبيلة” لتوقيفم لتفادي ما قد يحدُث.

توقّفت المسيرة أخيراً؛ ووصلت الرسالة. “تعز لن تقبل بهذا السرطان الخبيث الذي يُريد أن يحلّ عنوة.” تعز ليست تلك المدينة التي تتخيلون؛ وهذه أولى الرسائل الصارمة. تعهّد مدير الأمن ووجهاء تعز الحاضرون بالتعاطي مع كل من يُحاول المساس بسكينة تعز؛ وهذا ما يُريدُه أبناؤها المدنيون، المُتعايشون مع الجميع.

نتمنى أن تكون الرسالة قد وصلَت؛ وبعد كذا ما لناش دخل 

* طبعاً “حوض الأشراف” لا يُشير إلى أشراف مرّان؛ بل أشراف تعز، أبنائها المُحتفظين بانتمائهم لها.

ما جرى يوم أمس الأول في تعز هو اكتمال لنصاب الاستفتاء الشعبي. يخرجُ الحالمون بالمدنية والسلم كل يوم كدفقٍ جرار من الأروح النقية المُمتلئة بالوطنية والانتماء. ينزلون إلى الشوارع دونما كللٍ أو ملل، وبصوتٍ واحد

“ﺍﻫﺘﻔﻮﺍ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺟﻴﺶ ﻻ ﻳُﺬَﻝُّ
ﻭﻗﻔﻮﺍ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺃﻭﻟﻰ ﻣﻦ ﻳُﺠَﻞّ”

*تصوير محمد الحسني 24/01/2015 مسيرة لأبناء تعز

يوم أمس الأول خرج (شُقاة) السيد بهيئة مُقززة وتبعثُ على القرف، يحملون بنادقهم المهترئة. لم يعكسوا منظر السلم الذي تتمتع به تعز، بل عزّزوا الهنجمة والعنجهية المُستقوية بالسلاح، والمفتقدة للمشروع الوطني.

بغض النظر عن عدد المتظاهرين، لكنهم ليسوا كثيرين بالنظر إلى حجم المعطيات، والإعداد للمسيرة الذي لا يخلوا من الترغيب والإغراء كثقافة قديمة ترتكز على الفيد والمصالح الخاصة جداً. يجب ألا ننسى أن تلك الإمكانات تعود لدولة، إمكانات كانت لتُجدي لو لم تكن في تعز.

علمت “العربي الجديد” أن هناك قنوات تواصل سعودية فتحت مع جماعة “أنصار الله “(الحوثيين)، وذلك عبر وساطة عمانية للوصول إلى تسوية للملف الحوثي واحتواء الأزمة الرئاسية بعد إعلان الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي استقالته إلى جانب حكومة خالد بحاح، على أن يبرم الاتفاق تحت مظلة مجلس التعاون الخليجي وليس كمبادرة سعودية، إلا أن هناك أطرافاً داخل اليمن وقفت كعقبة دون إتمامه. ويأتي التحرك في ظل ضبابية حدودية بين السعودية واليمن، وخشية لدى الرياض من أن يؤدي الهدوء الحدودي حالياً بين الطرفين إلى القيام بهجوم مباغت قد يعيد سيناريو تسلل الحوثيين عام 2009. وهي العملية التي أدت في حينها إلى سقوط ضحايا بين صفوف العساكر في الجانب السعودي، ما اضطر الملك في حينها عبدالله بن عبدالعزيز بالتضحية بنائب وزير الدفاع الأمير عبدالرحمن بن عبدالعزيز وإعفائه من منصبه.

وبحسب المصادر، فإن الاتفاق المبدئي المقترح هو انسحاب الحوثيين من محاصرة القصر الجمهوري بشكل فوري، مع ضمانة تراجع الرئيس اليمني عن استقالته وعودة الملفات كافة إلى طاولة الحوار للنظر في بنود اتفاق السلم والشراكة، وذلك لضمان العمل في مؤسسات الدولة وقطع الطريق على أي دعوات للانفصال، ولا سيما بعد الإجراءات الميدانية في الجنوب وإعلان محافظات جنوبية عن رفض تلقي أي أوامر من صنعاء.

كما تتضمن الاتفاقية إخراج الرئيس السابق علي عبد الله صالح من اللعبة السياسية، كونه أصر بحكم ما يملكه من نفوذ وتحالف مع جماعة الحوثيين على عدم بقاء الرئيس المستقيل في منصبه شرطاً لاستئناف أي جدولة قادمة للحوار بين الأطراف السياسية. وتذكر المصادر أن رفض استقبال صالح لحضور مراسم تشييع الملك السابق عبدالله بن عبدالعزيز، أول أمس، كان مقصوداً بعد أن خلصت الرياض إلى أن صالح يقف في صف التصعيد الحوثي وتصفية خصومه الذين وقفوا ضده إبان توليه السلطة، وهو الأمر الذي دعاه للتحالف معهم في الخفاء بعد سنوات عجاف من الاقتتال بينهما.

وتشير المصادر إلى أنه تم اخطار وزراء خارجية دول مجلس التعاون برؤية الاتفاق على هامش الاجتماع الوزاري الأخير، فيما اقترح حلفاء غربيون ألا يتم قطع الوصل مع الرئيس السابق رغم كل ما يمثله من قلق لدول المجلس. وبحسب المصادر، تم تبليغ القائمين السعوديين على التحرك الخليجي بضرورة إدخال صالح كلاعب وسيط لضمان الخروج بأقل خسائر، في ظل انعدام حليف معتدل من الممكن التعويل عليه في اللعبة السياسية اليمنية في الوقت الحالي.

*الصورة من مجلة فورين بوليسي الأمريكية

من جهة أخرى، تسري أحاديث بين أوساط عسكرية سعودية عن أن الطرف السعودي يتجنب الاشتباك مع القوات الحوثية في الوقت الحالي، إذ ما زالت آثار معركة 2009 ماثلة بخسائرها، بعد أن أطاحت بمجموعة من القيادات الكبيرة، وفي مقدمتهم نائب وزير الدفاع آنذاك، إضافة إلى قادة في عدد من القطاعات التابعة للدفاع. ومنذ تلك الحادثة وهناك ترتيب للأوراق داخل بيت الوزارة التي ظلت خاملة في عهد وزيرها الأمير سلطان بن عبدالعزيز، لتتحول في عهد الملك عبدالله إلى ساحة للصراع والنفوذ. ما يعني أن الأخطاء باتت ترصد، فكيف بمعركة فاتورتها عالية لتسلل آخر مع جماعة مسلحة اشتد عودها خلال الأشهر القليلة القادمة.

ويتوقع مراقبون أن تشهد هذه المبادرة تسارعاً في وتيرتها خوفاً على منصب وزير الدفاع الجديد محمد بن سلمان، وهو نجل الملك الحالي، والذي يسعى من خلال منصبه إلى تعزيز موقعه تمهيداً لمنصب أعلى منه مستقبلا بدلاً من الخروج من المشهد مبكراً.

*نقلاً عن صحيفة (العربي الجديد)

*نبيل سبيع

هذا أكثر يوم محزن في مسيرة انهيار الدولة اليمنية.

والوجه الأشد حزناً في هذا الانهيار لا يتمثل في انقضاض الميليشيا على الدولة ممثلةً برئيس الدولة قدرما يتمثل في أن رئيس الدولة كان شريك الميليشيا في الانقضاض على دولته حتى أوصل الميليشيا بنفسه إلى باب بيته.

اليوم أكثر من أي وقتٍ مضى نشعر كمواطنين يمنيين لا ينتمون الى أي جماعات كم نحن أيتامٌ من الدولة وكم نحن شعبٌ مختلف في المسير والمصير عن شعوب الجماعات وشعوب الميليشيات.

صباح الخير أيها البلد الذي يسير إلى أي مكان باستثناء الأفضل!

في تعز، الجميع يتعطّش للقانون ولبسط يد الدولة، وإن بدت جائرة، فظلمها عدالة كما يقولون. لكن ما حدث في مديرية المُظفر يبدو مُفتعلاً ومُنفراً للمواطنين بطريقة تتجاوز تطبيق القوانين و(شحطة) المدينة.

أولاً ندين بشدة التعرّض لباصات مجموعة هائل سعيد أنعم وتهشيمها وإطلاق الرصاص على باصات أخرى. مُجدداً، مجموعة هائل سعيد ليست مُحافظ تعز. هذه المجموعة- وإن كان هناك بعض التحفظات، هي الشريان الاقتصادي لتعز، وتُغطي آلاف الأيدي العاملة فيها. استهدافها بسبب فرض المُحافظة والبلدية تعليمات على الباعة المتجولين والمحال التجارية أمر مرفوض ويبدو مقصوداً.

في البداية، إزاحة البسطات من قارعة الطريق وتوفير مكان (مجمع) مناسب لهم جميل جداً. إزاحة الفرزات- خصوصاً في بئر باشا- من الشوارع العامة أمر مُحبب، ومن شأن هذا القرار تخفيف زحمة المرور وتسهيل حركة المواطنين داخل المدينة، فقد أصبح الأمر في المنطقة أعلاه لا يُحتمل بسبب تكدّس الباعة وسيارات الفرزات.

صور من مكتب النقل- تعز

غير أن قيام بلدية مُديرية (المُظفر) بالتعدي على اللوحات الدعائية التابعة للمحال التجارية أمر مُستفز، ويحمل الكثير من الريبة والشك. خصوصا إذا علمنا أن هناك محلات تم التغاضي عنها برغم مخالفتها بسبب دفعها مبالغ لمسؤولي البلدية. لو اكتفت بلدية المظفر بتطبيق القانون بإبعاد الفرزات ومفارش الخُضار إلى سوق (مجمع) فستكون قد أسدت خدمة لأهالي تلك الحارات والمارّة على السواء. أما هذا الاستفزاز فهو يخلُق قطيعة مع قيادة المُحافظة، وشرخ كبير بدى جلياً من خلال استهداف باصات مجموعة هائل سعيد التجارية، التي ينتمي إليها المُحافظ.

ببساطة، يا مدير مديرية المظفر، أبوها الزرة شوية لا تستفز مشاعر الناس، وتسترزق. والأصول يتم تبليغ المُخالفين- إن كان هناك مُخالفات فعلا- بعدة وسائل ومن ثم آخر العلاج الكي. الناس سواسية، والتمييز القبيح المُفتعل يوسّع الشروخ بين سكان المُحافظة.

لا أريد أن أتهم الرجُل بأنه يقصد ذلك، بل ومدفوع لعمله؛ لكن هذا ما ألاحظه ويلاحظه الجميع. الناس ساخطون على قيادة المُحافظة؛ وبدلاً من التآزر المطلوب في هذا الظرف الحساس الذي تمر به محافظتنا، ها نحن نختلف.. يعني اعقُل شوية يا مدبر البلدية! وبعدين عندنا الناس قدكم عارفين كله مهاونة. يعني بيزعل من شوقي، بيروح دايريكت مكان آخر (…). لو معك جار تزاعلت نعه، يقلك انت مع الثورة أنا من اليوم مع علي عبد الله صالح .. وهكذا!

أسعار النفط تهوي دون ال 50 دولار للبرميل. أقنعت أمريكا السعودية بلعب معركة النفط لتضرب به عدوها الروسي، ولتضرب السعودية عدوها الإيراني بالمقابل.

النتيجة، الدب الروسي- عامل التوازن- يترنح بسبب اعتماد ميزانيته بشكل أساسي على النفط. غير أن إيران- المعتمدة على النفط هي الأخرى- تتعافى اقتصاديا. بمعنى أن العالم يفقد عامل توازن مقابل جبروت الأمريكان، بينما تؤذي دول الخليج اقتصادها دون التأثير على إيران. أمريكا تحقق أهدافها بدقة، بينما السعودية تخسر فوق المتوقع.
والحقيقة أن إيران تعوض تدني سعر النفط من آبار العراق النفطية. نفط العراق- الثانية عربيا في إنتاج النفط- بقبضة إيران، وبه يتم تعويض انتكاساتها الاقتصادية. هذه الميزانية التي تساند بناء الترسانة النووية، وتغذية الصراعات الطائفية في المنطقة.

*كاريكاتير للرائع عماد الحاج

الحوثي- قفازات إيران المنتنة- يجيش لاقتحام مأرب والجوف، حسب إملاءات إيرانية باتت بادية للعيان. تسعى إيران، وقد باتت قريبة، لرد الألم لعدوها السعودي ومن منطقة الجوف المحاددة.

حالياً الحشد جارٍ على تخوم مأرب، أحد أهم المُدن لدى من يُحرك الحوثيين. مأرب مفتاح الجوف، والسيطرة عليهما استراتيجية، ويترتب عليها التحكُم بموارد طائلة، ليس للحوثي بالطبع، بل لمن يتحكم به عن بُعد.

الآن الجماعة في حالة استراحة في رداع، في الجوف محافظ جديد موالٍ، ومديريات عديدة باتت مُحايدة. وثمة أخبار عن هدنة وقّعت بين الحوثيين وأبناء الجوف؛ إنه نذير السقوط.

ببساطة، يجري الاستفراد بهذه البؤر المتينة التي تؤرق الحوثي، كلاً على حدة. اليوم مأرب، وغداً الجوف وتصفية رداع. أما تعز، فأمرها سهل، وسيتم التفرّغ لها لاحقاً. بالمقابل، يستطيع أبناء هذه المحافظات القبلية جعل المعركة واحدة؛ ستكون النتائح مُغايرة جداً للطموحات.

همسة:

لا يستطيعُ عبد الملك الحوثي الإيفاء بأية معاهدة أو اتفاقية يبرمُها، بقدر ما يستغلها لبلوغ الأهداف. ببساطة لأنه لا يملك زمام القرار؛ لأنه يُنفذ ما يُملى عليه وحسب. 36 معاهدة أبرمها الحوثي مُنذ حرب دماج، ولم يوف بأيٍ منها.
الارتهان للآخرين يُجردك من صفاتك البشرية، فتكون أشبه بآلةِ إبادة أو غولٍ مُدرب ينقضُ على كل ما يشير إليه مالكُه.

مقال مُهم لنبيل سُبيع
________________________________________________________________________

كل مايقوله الحوثي عن خصومه ينطبق بالكامل عليه، وكل مايقوله عن نفسه ينطبق على أيٍّ كان في العالم باستثنائه هو. وحين تستمع لخطابات عبدالملك الحوثي تدرك أن كل مسافة في الكون يمكن قياسها وعبورها بسهولة باستثناء المسافة بين مايقوله عبدالملك الحوثي ومايفعله!

من أين نبدأ؟ وإذا بدأنا، أين سننتهي؟ لنبدأ من الإسلام الذي يتحدث الحوثي بإسمه والذي ذكَّرنا في خطاب المولد النبوي اليوم بأنه دين إخاء ومحبة وسلام وتسامح، بل ووسّع دائرة تسامحه لتشمل البشرية جمعاء مستدلاً بمقولة الإمام علي (ع): “الناس صنفان: إما أخٌ لك في الدين، أو نظيرٌ لك في الخلق”. ثم تساءل: لماذا لايتسع الإسلام (لنا جميعاً)؟

صحيح. لماذا لايتسع الإسلام لنا جميعاً؟ أو لنكن أكثر تحديداً: لماذا لايتسع إسلام الحوثي مثلاً للإسلام الإصلاحي والإسلام السلفي والإسلام السني عموماً؟ هل يدرك عبدالملك أن جماعته هي الوحيدة التي تفجر مساجد المذاهب الأخرى حيثما حلّت؟ حتى أمريكا التي يصرخ بموتها تسارع للإعتذار حين تصيب بالخطأ “صومعة” مسجد وتدفع فوراً تكاليف إصلاح الضرر، حدث هذا في العراق مثلاً.

ولكنْ، دعكم من تسامح الحوثي مع المذاهب الإسلامية الأخرى! لماذا لا يتسع إسلام الحوثي للإسلام الزيدي نفسه؟ فحتى المساجد الزيدية لاتقف خارج دائرة انتهاكات الحوثي: هل تعرفون أن هناك عشرات المساجد الزيدية تعرضت لاعتداءات حوثية، وأن الحوثيين يستولون عليها بالقوة، وأن هناك معارك واتفاقات صلح تبرمها القرى الزيدية مع الحوثيين لايقاف انقضاضهم على مساجدها، ومع هذا لايتوقفون؟

وفي الخطاب، قدم الحوثي نفسه كزعيم للأمة الإسلامية جمعاء، تحدث بلسانها ودعاها للإتحاد صفاً واحداً في مواجهة الأعداء. ذكرها بما حثها القرآن عليه من توحيد الصف ونبذ الفُرْقة والصراعات الجانبية، وكأن من يرسل الميليشيات الى إب والبيضاء وتعز وغيرها لخوض “صراعات جانبية” هو قائد جماعة بروتستانتية تُدعى “نصارى الله”!

بين كلام الحوثي عن التسامح بين المذاهب الإسلامية وضرورة توحيد الأمة وممارساته على أرض الواقع، أنقاض وركام هائل من المساجد المدمرة وأكوام هائلة من الجثث وجراح مذهبية ومجتمعية لا أحد يدري كيف ومتى ستندمل. وكلامه عن التسامح الإسلامي والوحدة مجرد مثال من جملة أمثلة تبرز الى أي مدى تبدو المسافة بين أقواله وأفعاله مستحيلة القياس ناهيك عن العبور. وكما في المسألة الدينية والمذهبية، يتحدث الحوثي في السياسة:

لقد جدَّدَ دعوته لتنفيذ اتفاق السلم والشراكة وملحقه الأمني. هل تعرفون أن المعرقل الرئيسي- إن لم نقل الوحيد- للاتفاق وملحقه منذ توقيعهما هو الحوثي؟ اقرأوا بنودهما كي تعرفوا إنْ كان قد التزم ببندٍ واحدٍ منها أو مستعداً لتنفيذ أيٍّ منها في قادم الأيام! مِن سحب الميليشيات من المدن وبسط سلطة الدولة عليها الى تسليم أسلحة الجيش والمحافظات للدولة الى تخويل الدولة وحدها بمحاربة القاعدة الى..، كل هذا وغيره من البنود يرفض الحوثي تنفيذه!

اتفاق السلم والشراكة الذي يطالب الحوثي بتنفيذه هو عكس اتفاق السلم والشراكة جملةً وتفصيلاً، تماماً مثلما أن عبدالملك الحوثي في الأقوال هو عكس عبدالملك الحوثي في الأفعال جملةً وتفصيلاً.

الحوثي شدَّد على تنفيذ الملحق الأمني قائلاً: “وخاصة فيما يتعلق بمحافظة مأرب” التي حذر من سيطرة القاعدة عليها. وهو هنا يطالب الدولة بمحاربة القاعدة وبسط نفوذها على مأرب لأن مأرب ليست تحت نفوذه! وقد أدان بقوة استيلاء قبائل في مأرب على أسلحة كتيبة عسكرية وكأنه لم يستولِ على ترسانة معسكرات بحالها! وفوق هذا، تخيلوا ماذا قال: لقد تحدث عن ضرورة الشراكة في السلطة!
إذا كان الحوثي هو من يطالب الآن بالشراكة في السلطة، فمن هو الذي أقصى سائر الأطراف والقوى السياسية اليمنية من السلطة؟ من أقصى الجميع بمن فيهم الدولة اليمنية نفسها من السلطة؟
إذا لم يكن الحوثي، فلابد أنه الحوثي.
وعليه: هل هناك حوثي آخر؟

على منوال مقولة الإمام علي (ع) التي استدل بها الحوثي، يمكننا أن ننسج: “عبدالملك صنفان: إما عبدالملك الذي في الخطاب، أو نقيضه الذي في الواقع”. فالواضح أن هناك نسختين مختلفتين جداً من عبدالملك الحوثي: 
عبدالملك الذي يتحدث وعبدالملك الذي يفعل. عبدالملك الذي يدعو للتسامح الإسلامي بين المذاهب، وعبدالملك الذي يفجر مساجد المذاهب الأخرى ويعتدي حتى على مساجد مذهبه الزيدي. عبدالملك الذي يدعو لوحدة الأمة الإسلامية ونبذ الصراعات الجانبية التي تعزز الفُرْقة، وعبدالملك الذي يهرول الى اشعال الصراعات الجانبية التي تعزز الفُرقة في كل مكان داخل بلده. عبدالملك الذي يطالب بتنفيذ سائر بنود اتفاق السلم والشركة وملحقه الأمني، وعبدالملك الذي يرفض تنفيذ أي بند من بنود اتفاق السلم والشراكة وملحقه الأمني. عبدالملك الذي يطالب بشراكة الجميع في السلطة، وعبدالملك الذي يقصي جميع شركائه من السلطة. عبدالملك الذي يطالب الدولة ببسط نفوذها على مأرب، وعبدالملك الذي يمنع الدولة من بسط نفوذها على صعدة وعمران وصنعاء وبقية المحافظات. عبدالملك الذي يدين نهب قبيلة لأسلحة كتيبة عسكرية، وعبدالملك الذي ينهب أسلحة معسكرات كاملة دون أن يرفّ له جفن.
باختصار: هناك عبدالملك “نمبر ون” وعبدالملك “نمبر تو”. وعبدالملك “نمبر تو” هو عكس عبدالملك “نمبر ون” جملةً وتفصيلاً. عبدالملك “نمبر تو” يفعل أيّ شيء باستثناء ما يقوله عبدالملك “نمبر ون”، ويشبه أي إنسان على وجه الأرض باستثناء عبدالملك “نمبر ون”.

عبدالملك الحوثي، الذي قدم نفسه كقائد روحي للوحدة الإسلامية، قدم نفسه أيضاً كقائد مستعد وجاهز لحماية الوحدة اليمنية. غير أن مشكلة هذا القائد “الوحدوي” تكمن في مشكلة بسيطة: إنه منقسمٌ جداً على نفسه.
فكيف يمكنه أنْ يقود الوحدة اليمنية (أو أيّ وحدة من أي نوع) وهو منقسمٌ الى هذا الحد؟!
حاول أولاً أنْ توحِّد نفسك ياسيد عبدالملك ثم حدثنا عن توحيد الأمة!
حاول أنْ تجمع بين عبدالملك “نمبر ون” وعبدالملك “نمبر تو” على طاولة واحدة وتجبرهما على توقيع إتفاق مبادئ وتفاهم أوّلي بينهما! لماذا لا تتصل به وتستدعيه؟ وإذا رفض، لماذا لا ترسل له “طقماً” من حراستك كي يجلبوه لك “مُرَبَّطَاً”؟

ياعبدالملك الحوثي، أنت أكثر زعيم مُطَاع من جماعته، لكنّ الوحيد الذي لايطيعك بين الحوثيين هو عبدالملك الحوثي.
ياعبدالملك الحوثي، أنت أول يمني يحظى في مثل سنك بكل هذه السلطة، فكيف إذا مدّ الله في عمرك وظل عبدالملك الحوثي يسرح ويمرح هكذا، الى أين سيصل بنا؟
ياعبدالملك الحوثي، في كلامك الكثير، هناك كلام جميل ونبرة صدق، ولكننا لانرى في مايفعله عبدالملك الحوثي على الأرض سوى القبح وتكذيب كل ما تنادي به وتدعو له.
ياعبدالملك الحوثي، ضع حداً لعبدالملك الحوثي، فهو أكبر المتمردين عليك وأخطر أعدائك، وقد مسّ اليمنيين منه الضرّ والأذى حتى بات الضرُّ حوثياً والأذى أبرز قادتك الميدانيين.
ياعبدالملك الحوثي، اليمن لا تحتمل عبدالملك واحد، فكيف بربكَ ستحتمل اثنينكما؟!

*من صفحة الكاتب على فيسبوك